最近有機會再細看電影《小森食光》，與其話要對比港日農村之間的差異，也藉電影再一次思考自己返落村落田。是為了塑造自己農村知青的形象？還是為了自我實現成為「村民」？還是像主角一樣逃避某種事情？
可能全部都是，或者全部都不是。又想起另一個問題：話說蕉徑事件前後，有朋友說現在搞節土地抗爭的人比以前保守。那一刻也有詰問自己，還可以為這種事情做到幾多？
這種念頭偶爾在腦海迴盪，最近給自己的回應，為之淪為階下囚，是為了「自己認為的信念」，還是「捍衛他人或眾人的生活」？
話說最近又有一位朋友X應徵某相熟黃店，對口職員誤將面試時間上下晝搞錯，X十分無奈，本來也是平常事。但向另一個朋友訴苦時，無啦啦說該職員在某某示威中被捕入獄，著X下左啖氣。
這種對答，常常出現在文宣和日常對話中。人地都坐監你就算啦、手足都咁咁咁你就唔好怪佢啦。難聽講句，這些情緒勒索的語言會繼續於社會彌漫，就如一種標籤，坐監手足彷彿必定要被幫助、被扶持、被無條件體諒。
但一個人去為自己所追求的價值付出代價，其實是為了要成為「苦主」嗎？
回應前段，如果是為「自己認為的信念」而面對後果，那些後果有拉近自己與信念的距離嗎？如果是「捍衛他人或眾人的生活」，「他人」的生活值得自己這樣投入嗎？
這些問題，只能問自己和回答自己，任何對他人的要求，都是強加他人身上。同樣地，要無條件地體諒手足，知易行難；情緒勒索之餘，也是在塑造一種錯誤的價值觀，坐監出來最終發現，世界的真實原來如此殘酷，真心幫助自己的人只是少數。
另一邊廂，期許、想像自己搞壇嘢「幫手足」的人，也因情緒，只看到看似合理的一面：投資、請手足、手足自給自足、然後…無然後了。但當你以為「可以打黃店工」就是日常抗爭，手足都要出糧食飯，也有人性、無有失誤、會懶惰，然後就老闆上身，覺得他們無珍惜機會、無不知足。期望有落差，就出問題。
拉太遠講，思考也跳太快，回應最初，落田還是想自我實現比較多，既是想嘗試獲得知識和技能，亦是想親身參與在街頭口號所呼喚的美好生活想像之中。
而當投身其中之後，發現自己對自然、對生產食物的知識，往往並不是從自己經驗中得出。繼而亦會發現，自己一直在城市中所學習的所謂能力，無法應用於城市以外的生活之中。
老農夫觀魚塘知氣象，由果樹生勢了解氣候，知識原來是由生活經驗中累積，課本基本上只為考試而設。需要開田就學用機械，需要打水就開池買泵，需要用機械就要學電工做電箱。農技不只是用農具的能力和體力，更是你是否願意自己學習所需要的技能。
最近落田大部分時間，都是用鉗多過用鋤頭，日日落田捉都無法處理秋行軍蟲、玉米螟每日啃咬粟米芯。這原來就是有機大量種植的農場，真正要面對的現實。
很明白有些人對一些「文青」下鄉的批評，手拿著別人成果，沒有通過自己實踐，去驗證他者口中的經驗。媒體以至大眾，多多少少都喜歡美麗的故事，然後無法接受背後太過簡單。
今日所耕種的農場，基建早已由老農夫做好留低，農具也是公家購買，耕種計劃是跟大家一齊做。這些部分如果只能靠自己今日知識和能力，一定做得很差，也會犯極多錯。
亦因此，我無法稱自己為農夫，短期內也不可能成為農夫，同時，也沒有人要給我壓力逼我成為農夫。但即使如此，以農村作為生活的現場，將耕種變成生活的一部分，與擁有自給自足、以至能供給食物的人一齊生活。與此同時，利用自己手上的能力和知識，勉強從另一個領域中養活自己，讓自己有可以繼續在鄉村跟這些人相處的成本，都算過著比這社會大多數人更實在的生活。
「小森和大都市，這兩邊的人使用的語言是很不一樣的。
我指的不是『方言』之類這種說話方式。
在這個過程當中產生自己的感受和思考，然後用自己的話表達給人家知道，事情不是應該就這麼單純嗎？
我們會尊敬有許多這種經驗的人對吧？也會信任他。
但是都市裡面，明明甚麼都不做，卻裝做無所不知的樣子，只時把別人的經驗和成果從右邊搬到左邊，越是這樣的人越自以為是。
被迫要聽這些膚淺的人說一些空洞的話，我已經受夠了。
我啊，我不要把魚交給別人去殺還要在旁邊挑三揀四，我不要這樣過日子。
離開小森後，我才體會到小森的人們…還有我父母都很值得尊敬。
因為他們的生活方式讓他們所說的話很有內涵。」——《小森食光》